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意識形態
群眾路線是黨的生命線

來源: 本站   2025-08-08  

毛澤東曾說過一段經典名言:“人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力。”在民主革命時期,他反復教育全黨:“我們共產黨人區別于其他任何政黨的又一個顯著的標志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯系。全心全意地為人民服務,一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發,而不是從個人或小集團的利益出發;向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性;這些就是我們的出發點。”他還說:“應該使每個同志明了,共產黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。”

新中國成立后,針對黨員干部隊伍中存在的問題,毛澤東強調指出:“共產黨就是要奮斗,就是要全心全意為人民服務,不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務。”他要求黨員特別是黨員領導干部,在我們黨執政后,要端正為人民服務的思想和態度。毛澤東在會見南斯拉夫外賓的時候,曾提出了“人民就是上帝”的思想觀點。據在毛澤東身邊負責拍攝工作人員的舒世俊回憶,毛澤東在一次調研中,嚴肅地對干部說:“縣太爺要為民辦事,不能當官做老爺,不深入下層,只坐在家里聽匯報,象牙塔里的干部是不了解民情的。”然后,毛澤東突然問陪同的地方領導:“你們信不信上帝?”大家鴉雀無聲,毛澤東接著對大家說:“你們不信,我信!”干部們驚呆了,沒有人說話。毛澤東看著大家說:“這個上帝是誰?他就是人民!誰惹怒了上帝,上帝是不留情面的,他必然要垮臺!”

黨的七大會場。新華社發

在黨的七大的閉幕詞中,他講過“上帝”的問題,那次他講的是感動“上帝”的問題。他說,感動“上帝”,“上帝”會幫助我們搬走壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義兩座大山。解放后在考察、調研的談話中,他所強調的是惹怒“上帝”的問題。他說,惹怒“上帝”,“上帝”會讓脫離人民群眾的黨員領導干部最終垮臺。作前一個講話時,我們黨正在團結和帶領中國人民為奪取抗日戰爭的最后勝利而斗爭。所以講話強調的是有全國人民大眾的支持,我們會取得最后的勝利。也就是要堅定全黨的必勝信念。作后一個談話時,我們黨已經在全國取得政權并長期執政,正在團結和帶領全國人民為社會主義革命和建設而奮斗。在這個時候談話所強調的是要高度警惕各種脫離群眾現象的發生,要求黨的各級領導干部對此保持警覺。毛澤東提出的這個思想和對這個問題的闡述,從不同的角度強調了人民群眾在社會歷史發展中所起的重要作用,語言生動,比喻形象,內涵豐富,思想深刻,值得我們重視,值得我們思考。

這里我還想講一個毛澤東要接近人民群眾的小故事,從中可體會毛澤東作為黨的領袖對密切聯系群眾的高度重視。1949年,中共中央由河北省平山縣西柏坡遷往北平(今北京)。他們一行到達頤和園時得知中央社會部為了毛澤東的安全,把人全部清理出去了。毛澤東知道后很生氣,他對中央社會部的同志說:“你把水全排干了,你那個魚還講什么安全?你就安安全全干死在那里,餓死在那里吧!”后來,毛澤東搬進了中南海,他很不習慣。有一天他想到郊區走一走。衛士說有紀律,沒有批準不能去。毛澤東長嘆一聲說:“哎,這個規定沒有錯,但把我和群眾分隔開不行啊!我見不到群眾就憋得發慌。我是共產黨的主席,人民的領袖,見不到他們還算什么主席,算什么領袖?我們共產黨人,我們各級領導是魚,人民群眾是水,魚離不開水,離開水,魚就要渴死!”1959年6月25日,毛澤東回到家鄉韶山,這是他在參加革命幾十年以后第一次回到家鄉。他對陪同的公安部部長羅瑞卿提了三個要求:第一,不要派部隊去韶山,也不要派公安人員去;第二,在行動上要給我自由;第三,到了韶山,我要廣泛接見群眾。在韶山,有一天他竟然與3000多人握了手。

我還想舉一個有關彭德懷的例子來說明問題。在戰爭年代,彭德懷就說過:“我們要像掃把一樣供人民使用,而不要像泥菩薩一樣讓人民恭敬我們,稱贊我們,抬高我們,害怕我們。菩薩看起來很威嚴、嚇人,可是經不起一掃把打。掃把雖然是小物件,躺在屋角并不惹人注意,但是每一個家都離不了它。”雖然這話是在幾十年前的戰爭年代講的,但是它通俗易懂、簡單明了,蘊含的深刻道理對我們正確認識和把握黨群、干群關系具有重要的啟迪和教育意義。

共產黨員如何對待群眾,是一個根本立場問題、世界觀問題、黨性問題。黨的全部任務和責任,黨的一切工作的出發點和落腳點,都是為人民謀利益。人民,只有人民,才是我們工作價值的最高裁決者。以人為本、執政為民是檢驗我們黨一切執政活動的最高標準。任何時候都要把人民利益放在第一位,把群眾呼聲作為第一信號,把群眾需要作為第一選擇,把群眾滿意作為第一標準。要權為民所用、情為民所系、利為民所謀,實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。黨的根基在人民,血脈在人民,力量在人民。正確的認識只能來源于群眾的實踐,正確的決策只有變成群眾的自覺行動才能實現。領導干部要深入基層、深入群眾、深入實際,尊重人民群眾的創造,傾聽人民群眾的呼聲,反映人民群眾的意愿,集中人民群眾的智慧和力量去發展我們的事業。帶著感情,帶著責任,去體察民情、體驗民生、體會民意,問政于民、問需于民、問計于民。以人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為我們想問題、作決策的主要依據和判斷是非的根本標準。

黨的十八大以后,習近平總書記提出要改進作風,進一步密切黨同人民群眾的聯系。他說:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標。”在中共十八屆中央政治局第一次集體學習時的講話中,他指出,密切黨群、干群關系,始終是我們黨立于不敗之地的根基。一個政黨,一個政權,其前途和命運最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護和支持,最終也會走向失敗。我們要適應新形勢下群眾工作新特點、新要求,深入做好組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務群眾的工作,虛心向群眾學習,誠心接受群眾監督,始終植根人民、造福人民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯系,始終與人民心連心、同呼吸、共命運。要從人民偉大實踐中汲取智慧和力量,辦好順民意、解民憂、惠民生的實事,糾正損害群眾利益的行為。

【本文出自人民出版社出版的《八項規定何以改變中國》】

(來源:“人民出版社”微信公眾號)


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